Thema mei 2008 - Klassieke literatuur *

Het is een misvatting dat boeddhisten in reïncarnatie geloven, Pieter. Dat doen ze nu juist niet.

De gedachte van reïncarneren in een eindeloze reeks levens om je karma te verbeteren, net zolang tot je het nirvana (de staat van verlichting) bereikt, stamt uit het hindoeïsme.

De boeddhisten houden zich aan de feiten.

Die vertellen ons dat het lichaam vergaat tot stof en als zodanig een wordt met al het stoffelijke. We leven voort in de gedaante die dat stof vervolgens misschien weer aanneemt: een kruik uit gebakken klei, een bloem, een laag in de grond die uiteindelijk een berg vormt of wat dan ook.

(Vergelijk het met moleculen.

Het is niet voor niets dat veel moderne wetenschappers diep onder de indruk zijn van de inzichten van oosterse denkwijzen.)

Boeddhisme is ook geen geloof of godsdienst, evenmin als bijvoorbeeld het taoïsme. Het zijn methoden om naar te leven.

Natuurlijk kent de boeddhist twijfel. Twijfel is twijfel. En dat is op dat moment dan de werkelijkheid: dat hij twijfelt. Dat accepteert hij. Of niet en dan is dat zijn werkelijkheid van dat moment. Dat hij twijfelt, maar dat liever niet zou doen. Op het moment dat hij dat volledig aanvaardt, dat hij volledig in het moment is, valt de twijfel weg.

groetjes,

Grada

Woonplaats: Groningen

Geplaatst: Ma mei 19, 2008 23:40 Onderwerp:

---

Grada schreef:

Het is een misvatting dat boeddhisten in reïncarnatie geloven, Pieter. Dat doen ze nu juist niet.

De gedachte van reïncarneren in een eindeloze reeks levens om je karma te verbeteren, net zolang tot je het nirvana (de staat van verlichting) bereikt, stamt uit het hindoeïsme.

De boeddhisten houden zich aan de feiten.

Beste Grada Hartelijk bedankt voor je antwoord. Ik had mijn kennis van Wikipedia en daar heeft men het expliciet over wedergeboorte in de vorm van andere levens zoals dieren. Ook heeft men het over goden en hellewezens, illusies dus. Misschien moet je de pagina herzien want die wordt door particuliere deskundigen geschreven. (Ook heeft men het over Nirwana, de hoogste staat van bewustzijn. ) Je zult begrijpen dat ik een beetje in verwarring ben. De verlichting is me nog niet deelachtig geworden. Hartelijke groet, Pieter

Nog een kleine aanvulling; ons lichaam bestaat voornamelijk uit koolstof, waterstof, zuurstof en stikstof. Na onze dood zullen die voornamelijk in de gasvorm in de atmosfeer terecht komen, vooral na crematie. Het is eenvoudig uit te rekenen dat jij op dit moment duizenden, misschien wel miljoenen atomen en moleculen inademt die afkomstig zijn van Boedha of ingeademd en uitgeademd zijn door Boedha. Deze atomen zijn echter levenloos en alle betekenis die er verder aan wordt toegekend is illusie. Pieter

De gouden ezel

Apuleius

Magie, seks, misdaad en sensatie, humor, verlossing: De gouden ezel van Apuleius van Madauros (ca. 125-180) heeft het allemaal.

De roman vertelt het verhaal van Lucius, een jongeman die per ongeluk verandert in een ezel en zo allerlei avonturen beleeft. Hij hoort de vreemdste verhalen, zoals het beroemdde sprookje van Amor en Psyche, en raakt betrokken bij moord, roof en overspel. Pas op het dieptepunt van zijn leed reikt de godin Isis hem de helpende hand... Maar is dat ernst of spot? Religieuze diepgang of satire? In dit levende boek verandert alles telkens van vorm. Dat geldt voor het verhaal, maar ook voor de flonkerende stijl. Op sublieme wijze jongleert Apuleius met taal en literaire conventies.

De gouden ezel is een verhaal dat direct aanspreekt, maar ook een spel op niveau met de lezer, een postmoderne roman avant la lettre.

Vertaling: Vincent Hunink isbn: 978 90 253 0188 0 omvang: 248 bladzijden uitvoering: Paperback Athenaeum-Polak & Van Gennep

Citaat van de dag 19 mei 2008

"Wie een ezel van zichzelf maakt, moet niet kwaad zijn als mensen op zijn rug klimmen."

Thomas Fuller

Hoi Grada en Pieter

Boeddhisten geloven wel in een volgend leven alleen de term reïncarnatie zorgt voor verwarring. Reïncarnatie (Latijn carne ="opnieuw in het vlees"). De 'geest' keert terug in een ander levend wezen.

Boeddhisten spreken over wedergeboorte ipv reïncarnatie. Omdat wedergeboorte beter aangeeft dat de wedergeborene niet per se in een lichaam terug hoeft te keren, het kan ook in de 'geesten' wereld terugkeren.

Even een stukje uit mijn boek over wereldgodsdiensten

"Mensen worden herboren in een van de vijf of zes bestaanssferen, waaronder de hemel en de hel, die in het boeddhistische levensrad worden afgebeeld. Uiteindelijk zullen alle wezens naar de bestaanssfeer gaan waar geen dood meer is, het nirvana."

---

Dettie

Dit staat in Wikipedia.

Karma

zoals in volgende levens. Boeddha zei dat karma vooral bestaat uit de intentie die de actie motiveert. Door de motivatie te controleren kan men dus in feite de eigen toekomst bepalen in termen van geluk of lijden.

Het beginsel van wedergeboorte is een fundamenteel boeddhistisch concept, direct verbonden met karma, omdat de wereld waarin men herboren wordt, alles te maken heeft met de acties (karma) uit het verleden.

In de boeddhistische kosmos bestaan meerdere bestaansniveaus van voelende/bewuste wezens: van goden (een bestaan met bijna uitsluitend geluk) tot hellewezens (een bestaan met bijna uitsluitend lijden); mensen bevinden zich in de middenmoot met levens waarin geluk en lijden elkaar afwisselen. Goede acties leiden tot een wedergeboorte als een deva, een halfgod, of als een mens in een relatief comfortabele situatie. Slechte acties veroorzaken een wedergeboorte als een mens in een slechte situatie, als dier, als zogenaamde hongerige geest, of zelfs in een hel. Deze levens zijn echter allemaal slechts tijdelijk.

Het huidige leven wordt volgens het boeddhisme voorafgegaan door een schier beginloze reeks vorige levens. Alleen het bereiken van verlichting brengt dit alsmaar doorgaand rad (samsara) van doodgaan en geboren worden tot een einde. Dan is er ook een einde aan ouderdom en ziekte, zorgen, spijt, pijn en wanhoop.

Pieter