canto 4 De hel

Ik weet het niet meer zo goed, maar ik meen dat mij altijd verteld werd dat ongedoopte baby's wel toegelaten werden?

Mij is als jong kind altijd verteld dat wie niet tijdig gedoopt was in het 'voorgeborchte der hel' terechtkwam. Maar je mocht het ook gauw zelf doen, als een baby plots stierf, maar je moest wel op tijd zijn..

Mijn verontwaardiging werd gesust met een: maar zo slecht zal het daar ook wel niet zijn, het is niet echt een straf, alleen de afwezigheid van God.

Prille geloofscrisis als gevolg, en ja, ik denk dat ik in gedachten heel wat baby's gedoopt heb.

Groetjes. Tiba.

rg 76: de glorie hunner namen,

die daar omhoog (= op aarde) uw leven nog doorjubelt,

verwierf hun deze voorkeur uit de hemel"

Zij zijn beroemd op aarde, en zijn daarom uitverkoren.

rg 104: "besprekend wat hier passend wordt verzwegen"

Hij doet geheimzinnig? Ze bespreken wat ze daar passend vinden, en hier (op aarde) nog niet. Ik denk dat hij bedoelt dat hij daar al eer toegezwaaid kreeg, terwijl hij dat bij leven niet kreeg.

rg 146"daar mij de rijke stof zo dwingt tot ijlen"

Bedoelt hij dat de opsomming van namen geen indruk meer maakt als hij er nog veel meer opnoemt?

regel 146.

rijke stof is misschien spreekstof? Dat er zovéél (hoogstaande) onderwerpen waren dat hij het niet meer kan bevatten, niet meer kan herhalen wat er besproken werd?

Zij zijn beroemd op aarde, en zijn daarom uitverkoren

Het is te hopen dat hiermee een ander beroemd zijn wordt bedoeld dan de beroemdheid van bijv. André Hazes!!

Beroemd om hun bijzondere daden en werken (met de juiste intensies) neem ik aan.

besprekend wat hier passend wordt verzwegen

Misschien wel de toekomst? Wat ik begreep konden ze daar ook de toekomst zien.

Bernadet

Hier zal Jom uitsluiting moeten geven, ik weet het niet.

Die beroemdheid, dat is omdat ze gevierde schrijvers/dichters zijn! Ach wie weet hoe ze over Hazes gedacht zouden hebben in die tijd!

Mijn beste infernisten,

Het is me een ware vreugde om te zien hoe jullie de obstakels in deze neerwaartse klauterpartij overwinnen.

Bij wijlen ruim beter dan ik, want mijn ouderwetse intellectuele knoken knerpen in de gewrichten.

Ik had geen idee wat te denken bij vers 104-105

“besprekend wat hier passend wordt verzwegen,

gelijk ’t daar passend was ervan te spreken.”

Je.zus help !

Tot ik de Bernadetiaanse interpretatie hoorde.

Je overtreft het voetnotenheir, jij drommelse Dettie !

De toekomst, natuurlijk, zij hebben het over de toekomst,

over de inhoud van de kruik van Pandora, verdorie !

Het enige dat er niet uit ontsnapte : de kennis van de toekomst.

Ikzelf ben best tevreden met deze lectuur van hun gefezel.

Bij vers 76 “ Hun faam......bewoog de hemelen tot deze zegen.”

volg ik de Marjaanse visie.

Die mieterse Marjo !

Ik ben net zo benieuwd wat een Hazes op een middeleeuws schavot nog in beweging zou brengen !

Dante zal met faam een terechte goede naam bedoelen.

De discrete altruïsten worden even vergeten.

Vers 146 “ daar mij de rijke stof zo dwingt tot ijlen”,

Dante wil en moet ons nog zoveel en zover vertellen

(van in het diepste van de hel tot aan het hoogste van de hemel alles beschrijven)

dat hij voort moet maken, veel feiten en details moet overslaan, er zijn teveel namen en figuren en toestanden om op te noemen.

En tegelijk ook een beetje : voor zo’n groot thema schieten woorden tekort.

Ik denk zoiets.

Hoe Dante over de Acheron is geraakt weten we niet :

hij werd overmand door slaap, en brutaal aan de overzijde gewekt door de verschrikkingen.

gg

Bernadet schrijft over v. 104:

Quote:

besprekend wat hier passend wordt verzwegen

Misschien wel de toekomst? Wat ik begreep konden ze daar ook de toekomst zien.

Ik vraag me nu af of ze de toekomst konden zien.

Staat dat ergens in de vorige canto's vermeld of in de volgende?

En geldt dat ook voor de geesten in de andere (diepere) kringen van de hel?

Groetjes. Tiba.