Citaat van de dag 22 december 2006
"Ik geloof om te begrijpen."
Anselmus van Canterbury
Thema december 2006 - Religie
De betovering van het geloof
D.C. Dennett
Religie is voor veel mensen de belangrijkste leidraad in het leven. Het huwelijk, de opvoeding, de omgang met de mensen in de straat: al deze zaken worden vaak bepaald door het geloof. Dennett laat in De betovering van het geloof zien hoe religie ontstaan is, van het kleinschalige begin in volksgeloof en bijgeloof tot aan de grote instituties waarbinnen het geloof veelal strak georganiseerd is. Eerlijk en genuanceerd onderzoekt hij wat mensen belangrijk vinden aan religie en wat ze eraan ontlenen. Word je van geloven in God een beter mens? Een gezonder mens? Verrassend genoeg is het antwoord op die vragen vaak wel degelijk ‘ja’. Dennett wil begrijpen hoe dat kan – en heeft zo werkelijk iets nieuws te zeggen over de grote vragen van onze tijd.
ISBN10: 9025426875 | ISBN13: 9789025426873 Bindwijze Paperback Aantal pagina's 447 Uitgever Contact Publicatiedatum 10-2006
D.C. Dennett
Religie is voor veel mensen de belangrijkste leidraad in het leven. Het huwelijk, de opvoeding, de omgang met de mensen in de straat: al deze zaken worden vaak bepaald door het geloof. Dennett laat in De betovering van het geloof zien hoe religie ontstaan is, van het kleinschalige begin in volksgeloof en bijgeloof tot aan de grote instituties waarbinnen het geloof veelal strak georganiseerd is. Eerlijk en genuanceerd onderzoekt hij wat mensen belangrijk vinden aan religie en wat ze eraan ontlenen. Word je van geloven in God een beter mens? Een gezonder mens? Verrassend genoeg is het antwoord op die vragen vaak wel degelijk ‘ja’. Dennett wil begrijpen hoe dat kan – en heeft zo werkelijk iets nieuws te zeggen over de grote vragen van onze tijd.
ISBN10: 9025426875 | ISBN13: 9789025426873 Bindwijze Paperback Aantal pagina's 447 Uitgever Contact Publicatiedatum 10-2006
Het verhaal van Kerst
Allia Zobel-Nolan
Het verhaal van Kerst vertelt over de geboorte van jezus. Alle gebeurtenissen rond de geboorte worden beschreven. De engel die bij Maria komt, jozef en Maria die naar Betlehem gaan, de wijzen die jezus zoeken... Het boek staat vol met luikjes die je open kunt doen.
Achter het luikje zie je hoe het verhaal verder gaat. Het boek is daarorn niet alleen geschikt om voor te lezen, maar ook leuk om als kind zelf mee aan de slag te gaan. Spannende ontdekkingen voor kinderen!
ISBN: 90-8601-017-2 Ingenaaid Met illustraties Verschenen: november 2005 < 12 jaar Benjamin
Allia Zobel-Nolan
Het verhaal van Kerst vertelt over de geboorte van jezus. Alle gebeurtenissen rond de geboorte worden beschreven. De engel die bij Maria komt, jozef en Maria die naar Betlehem gaan, de wijzen die jezus zoeken... Het boek staat vol met luikjes die je open kunt doen.
Achter het luikje zie je hoe het verhaal verder gaat. Het boek is daarorn niet alleen geschikt om voor te lezen, maar ook leuk om als kind zelf mee aan de slag te gaan. Spannende ontdekkingen voor kinderen!
ISBN: 90-8601-017-2 Ingenaaid Met illustraties Verschenen: november 2005 < 12 jaar Benjamin
Kaarslicht en dennenaalden
Bard Bothe
Kerst is een tijd van verhalen. Over mensen en hun belevenissen. Over vreugde en verdriet. Over leven en medeleven.
Bard Bothe schreef elk jaar een verhaal voor zijn gezin. Een selectie van de verhalen is opgenomen in deze bundel. De kern ervan is dat wij allemaal, ieder op zijn eigen wijze, op reis zijn en op zoek naar de zin van het bestaan. De schrijver neemt u met zijn twaalf verhalen onder meer mee naar een vluchtelingenkamp in Thailand, het Franse platteland, het gezellige stadje Zaltbommel, besneeuwd Utrecht en naar een guur en regenachtig Amsterdam. Hij beschrijft ontmoetingen tussen mensen en werpt een blik op hun leven en hun emoties.
Het zijn lichte verhalen, vlot en toegankelijk geschreven, met een vleugje bezinning, ontroering en humor. Bedoeld om voor te lezen en te herlezen.
ISBN 9059941683 Ingenaaid, 151 pagina's Met illustraties Verschenen: november 2006 Uitgeverij Aprilis bv
Bard Bothe
Kerst is een tijd van verhalen. Over mensen en hun belevenissen. Over vreugde en verdriet. Over leven en medeleven.
Bard Bothe schreef elk jaar een verhaal voor zijn gezin. Een selectie van de verhalen is opgenomen in deze bundel. De kern ervan is dat wij allemaal, ieder op zijn eigen wijze, op reis zijn en op zoek naar de zin van het bestaan. De schrijver neemt u met zijn twaalf verhalen onder meer mee naar een vluchtelingenkamp in Thailand, het Franse platteland, het gezellige stadje Zaltbommel, besneeuwd Utrecht en naar een guur en regenachtig Amsterdam. Hij beschrijft ontmoetingen tussen mensen en werpt een blik op hun leven en hun emoties.
Het zijn lichte verhalen, vlot en toegankelijk geschreven, met een vleugje bezinning, ontroering en humor. Bedoeld om voor te lezen en te herlezen.
ISBN 9059941683 Ingenaaid, 151 pagina's Met illustraties Verschenen: november 2006 Uitgeverij Aprilis bv
De gloed van God
Maria Hockers
Maria Hockers (1949) biedt in haar nieuwe boek een waaier van persoonlijke overdenkingen over de kern van ons bestaan. Ze sprak met zesendertig mannen en vrouwen over hun religieuze elevingen of openbaringen. In haar vorige boek God & Lot gaf Maria Hockers al blijk van haar kwaliteiten als vertolkster van diepe gevoelens.
In De gloed van God staan godzoekers centraal, met al hun vragen en onzekerheden, maar ook vertroostingen en verrukkingen. Hun verhalen gaan over inspiratie, vrijheid en authenticiteit. Ze hebben hun wortels in velerlei aarde: jodendom, christendom, islam, boeddhisme, Advaita Vedanta, antroposofie, gnosis enzovoort. Sommige namen zijn bij boekenlezers bekend, zoals Monseigneur Bär, Carla ‘Gods Callgirl’ van Raay, Helena Klitsie en Lisette Thooft, anderen treden hier voor het eerst uit de anonimiteit. Maar allen spreken openlijk en onbevangen over wat voor hen de gloed van God inhoudt.
Extra informatie: Gebonden, 287 pagina's Verschenen: oktober 2006 Altamira-Becht
Maria Hockers
Maria Hockers (1949) biedt in haar nieuwe boek een waaier van persoonlijke overdenkingen over de kern van ons bestaan. Ze sprak met zesendertig mannen en vrouwen over hun religieuze elevingen of openbaringen. In haar vorige boek God & Lot gaf Maria Hockers al blijk van haar kwaliteiten als vertolkster van diepe gevoelens.
In De gloed van God staan godzoekers centraal, met al hun vragen en onzekerheden, maar ook vertroostingen en verrukkingen. Hun verhalen gaan over inspiratie, vrijheid en authenticiteit. Ze hebben hun wortels in velerlei aarde: jodendom, christendom, islam, boeddhisme, Advaita Vedanta, antroposofie, gnosis enzovoort. Sommige namen zijn bij boekenlezers bekend, zoals Monseigneur Bär, Carla ‘Gods Callgirl’ van Raay, Helena Klitsie en Lisette Thooft, anderen treden hier voor het eerst uit de anonimiteit. Maar allen spreken openlijk en onbevangen over wat voor hen de gloed van God inhoudt.
Extra informatie: Gebonden, 287 pagina's Verschenen: oktober 2006 Altamira-Becht
Getrouw aan hun geloof
De vervolging van de Nederlandse Jehovah's Getuigen in de Tweede Wereldoorlog
Tineke Piersma
Al snel na de machtsovername door de nazi’s in 1933 werd in Duitsland de kleine, verspreide en ongevaarlijke godsdienstige groepering van de Jehovah’s Getuigen doelwit van stelselmatige vervolging. Vanuit hun diepste overtuiging verzetten zij zich openlijk tegen het totalitaire nationaal-socialistische systeem.
Zij weigerden "Heil Hitler" te zeggen, omdat zij alle heil van God verwachtten. Ook weigerden zij de nazi-vlag te groeten, krijgsdienst te verrichten en onvoorwaardelijke gehoorzaamheid aan de staat af te leggen.
In bezet Nederland zouden de Jehovah’s Getuigen hetzelfde lot ondergaan. Kort na de Duitse inval werd hun organisatie verboden, het hoofdbureau in Heemstede gesloten en werden hun drukpersen in beslag genomen. Alle activiteiten van de Jehova’s Getuigen werden verboden. Toch bleven zij ondergronds prediken en erediensten bijwonen.
De tol die zij daarvoor hebben moeten betalen, was zwaar: velen hebben hun activiteiten met arrestatie, langdurige gevangenschap of zelfs de dood moeten bekopen. In totaal werden in 1940-1945 ongeveer 500 Jehovah’s Getuigen gearresteerd; ongeveer 130 van hen zijn omgekomen als gevolg van mishandeling, ziekten en ontberingen. Desondanks nam hun aantal toe. Telde Nederland in de zomer van 1940 ca. 500 Jehovah’s Getuigen, in 1944 was hun aantal gestegen tot ruim 1800 en medio 1945 tot 3125.
De vervolging van de Nederlandse Jehovah’s Getuigen is een onderbelicht onderwerp. Met dit boek wordt een hiaat in de geschiedschrijving opgevuld. In het eerste deel geeft historica Tineke Piersma (1955) een overzicht van de lotgevallen van de Nederlandse Jehovah’s Getuigen. In het tweede deel komen degenen aan het woord die de vervolging aan den lijve hebben ondervonden.
paperback 231 blz isbn 9075879296 van gruting
De vervolging van de Nederlandse Jehovah's Getuigen in de Tweede Wereldoorlog
Tineke Piersma
Al snel na de machtsovername door de nazi’s in 1933 werd in Duitsland de kleine, verspreide en ongevaarlijke godsdienstige groepering van de Jehovah’s Getuigen doelwit van stelselmatige vervolging. Vanuit hun diepste overtuiging verzetten zij zich openlijk tegen het totalitaire nationaal-socialistische systeem.
Zij weigerden "Heil Hitler" te zeggen, omdat zij alle heil van God verwachtten. Ook weigerden zij de nazi-vlag te groeten, krijgsdienst te verrichten en onvoorwaardelijke gehoorzaamheid aan de staat af te leggen.
In bezet Nederland zouden de Jehovah’s Getuigen hetzelfde lot ondergaan. Kort na de Duitse inval werd hun organisatie verboden, het hoofdbureau in Heemstede gesloten en werden hun drukpersen in beslag genomen. Alle activiteiten van de Jehova’s Getuigen werden verboden. Toch bleven zij ondergronds prediken en erediensten bijwonen.
De tol die zij daarvoor hebben moeten betalen, was zwaar: velen hebben hun activiteiten met arrestatie, langdurige gevangenschap of zelfs de dood moeten bekopen. In totaal werden in 1940-1945 ongeveer 500 Jehovah’s Getuigen gearresteerd; ongeveer 130 van hen zijn omgekomen als gevolg van mishandeling, ziekten en ontberingen. Desondanks nam hun aantal toe. Telde Nederland in de zomer van 1940 ca. 500 Jehovah’s Getuigen, in 1944 was hun aantal gestegen tot ruim 1800 en medio 1945 tot 3125.
De vervolging van de Nederlandse Jehovah’s Getuigen is een onderbelicht onderwerp. Met dit boek wordt een hiaat in de geschiedschrijving opgevuld. In het eerste deel geeft historica Tineke Piersma (1955) een overzicht van de lotgevallen van de Nederlandse Jehovah’s Getuigen. In het tweede deel komen degenen aan het woord die de vervolging aan den lijve hebben ondervonden.
paperback 231 blz isbn 9075879296 van gruting
Wandelende bijbels
piëtistische leescultuur in Nederland 1830-1960
John Exalto
Volgens het gangbare beeld zat de gereformeerde piëtist met een boekje in een hoekje. Maar klopt dat wel? Wat, hoeveel en waarom lazen de piëtisten eigenlijk?
Dit boek gaat over voorlezen en preeklezen, over het contrast tussen Letter en Geest, over het vrome leven van opoe Ruit, die brieven schreef zonder te schrijven en boeken las zonder te lezen.
Wandelende bijbels behandelt de omgang met tekst, schrift en woord in het Nederlandse gereformeerde piëtisme tussen 1830 en 1960. Aan de hand van tien "bekeringsgeschiedenissen" vertelt het een boeiend verhaal over de spirituele lezing van de Bijbel en stichtelijke lectuur.
De leeswijze van de gereformeerde piëtist vertoont opvallende parallellen met de middeleeuwse meditatiepraktijk, waarin de zogenaamde lectio spiritualis een belangrijke functie vervulde.
John Exalto plaatst de piëtistische leescultuur in mediahistorisch perspectief en komt daarbij tot de verrassende conclusie dat oraliteit belangrijke invloed uitoefende op het lezen en schrijven van de vromen. Het piëtisme was een heilig spel met gesproken en geschreven woorden.
Extra informatie: ISBN 9021141272 Ingenaaid, 155 pagina's Verschenen: december 2006 Boekencentrum
piëtistische leescultuur in Nederland 1830-1960
John Exalto
Volgens het gangbare beeld zat de gereformeerde piëtist met een boekje in een hoekje. Maar klopt dat wel? Wat, hoeveel en waarom lazen de piëtisten eigenlijk?
Dit boek gaat over voorlezen en preeklezen, over het contrast tussen Letter en Geest, over het vrome leven van opoe Ruit, die brieven schreef zonder te schrijven en boeken las zonder te lezen.
Wandelende bijbels behandelt de omgang met tekst, schrift en woord in het Nederlandse gereformeerde piëtisme tussen 1830 en 1960. Aan de hand van tien "bekeringsgeschiedenissen" vertelt het een boeiend verhaal over de spirituele lezing van de Bijbel en stichtelijke lectuur.
De leeswijze van de gereformeerde piëtist vertoont opvallende parallellen met de middeleeuwse meditatiepraktijk, waarin de zogenaamde lectio spiritualis een belangrijke functie vervulde.
John Exalto plaatst de piëtistische leescultuur in mediahistorisch perspectief en komt daarbij tot de verrassende conclusie dat oraliteit belangrijke invloed uitoefende op het lezen en schrijven van de vromen. Het piëtisme was een heilig spel met gesproken en geschreven woorden.
Extra informatie: ISBN 9021141272 Ingenaaid, 155 pagina's Verschenen: december 2006 Boekencentrum
Gesprekken over de natuurlijke religie
David Hume
De 'Dialogues Concerning Natural Religion' van de Schotse filosoof David Hume (1711 – 1776) vormen de neerslag van een levenslange interesse in het verschijnsel religie.
Hume had de reputatie verworven een scepticus en atheïst te zijn. Edmund Burke, fundamentalist van christelijke huize en naamgever van de neoconservatieve Burke-Stichting, liet aan James Boswell weten dat hij alleen het woord tot Hume richtte omdat de omgangsvormen dat nu eenmaal vereisten.
Toch werd bij de begrafenis van Hume het volgende stukje conversatie gehoord en voor het nageslacht bewaard: "Ah, (says one) he was an Atheist. No matter, (says another) he was an honest man." En het Parijs van de Verlichting sprak over hem als Le Bon David.
In zijn 'Gesprekken over de Natuurlijke Religie' bediscussieert en bekritiseert Hume de pogingen religieuze waarheden langs rationele weg te bewijzen, daarbij duidelijk makend dat niet-rationele wegen al helemaal niet bewandeld kunnen worden.
Zijn overwegingen zijn van een onvermoede actualiteit en raken aan menig kernthema van het huidige debat over zin en onzin der religie. Met zijn ironische spreekwijze heeft Hume daarbij menig lezer op het verkeerde been gezet.
Het boek, dat bij zijn verschijning direct grote indruk maakte op Immanuel Kant, geldt als een van de klassiekers in de geschiedenis van de Westerse filosofie.
ISBN 9055736023 Pagina's 128 verschenen in september 2005. Gebonden uitgave
David Hume
De 'Dialogues Concerning Natural Religion' van de Schotse filosoof David Hume (1711 – 1776) vormen de neerslag van een levenslange interesse in het verschijnsel religie.
Hume had de reputatie verworven een scepticus en atheïst te zijn. Edmund Burke, fundamentalist van christelijke huize en naamgever van de neoconservatieve Burke-Stichting, liet aan James Boswell weten dat hij alleen het woord tot Hume richtte omdat de omgangsvormen dat nu eenmaal vereisten.
Toch werd bij de begrafenis van Hume het volgende stukje conversatie gehoord en voor het nageslacht bewaard: "Ah, (says one) he was an Atheist. No matter, (says another) he was an honest man." En het Parijs van de Verlichting sprak over hem als Le Bon David.
In zijn 'Gesprekken over de Natuurlijke Religie' bediscussieert en bekritiseert Hume de pogingen religieuze waarheden langs rationele weg te bewijzen, daarbij duidelijk makend dat niet-rationele wegen al helemaal niet bewandeld kunnen worden.
Zijn overwegingen zijn van een onvermoede actualiteit en raken aan menig kernthema van het huidige debat over zin en onzin der religie. Met zijn ironische spreekwijze heeft Hume daarbij menig lezer op het verkeerde been gezet.
Het boek, dat bij zijn verschijning direct grote indruk maakte op Immanuel Kant, geldt als een van de klassiekers in de geschiedenis van de Westerse filosofie.
ISBN 9055736023 Pagina's 128 verschenen in september 2005. Gebonden uitgave
Ok, de maand is om, ik mag nu wel zeggen dat ik niet één boek heb gezien dat ik wel zou willen lezen. Ik heb er helemaal geen moeite mee als in een roman aandacht besteed wordt aan godsdienst, maar deze boeken waren vaak erg expliciet. Met uitzondering van Potok, die ik altijd graag gelezen heb. Het genoemde boek dus ook.
Mijn goede voornemen gedachtig heb ik maar 5(!) titels uit de themalijst gekopieerd naar mijn te lezen lijstje. Maar er knaagt wel iets nu.... er waren er meer, die.... Foei niet doen. Genoeg zo!
"Een mens die het aandurft om een uur te verspillen heeft de waarde van het leven nog niet ontdekt."
Charles Darwin Engels medicus en bioloog (1809-1882)
Charles Darwin Engels medicus en bioloog (1809-1882)
Helemaal met je eens. Als je je eenmaal op een onderwerp richt, kom je zoveel interessants tegen. En dan verdrink ik er soms bijna in. Ik ben gewoon te nieuwsgierig. En daarom wilde ik weer eens even "gewoon" lezen. Boven is het stil, bv. Maar dan lees je de natuurbeschrijvingen van de Wieringerwaard en dan wil ik zelf zien hoe het er daar uitziet (plaatjesboek Noord-Holland) en welk type boerderijen (boerderijenboek) en wat het verschil is tussen de Wieringerwaard en de Wieringermeer, wanneer ze ontstaan zijn (geschiedenis van Noord-Holland). Hoe ziet die bonte ekster er eigenlijk uit? Zullen wel afkickverschijnselen zijn van het jarenlang non-fictie lezen.
"Een mens die het aandurft om een uur te verspillen heeft de waarde van het leven nog niet ontdekt."
Charles Darwin Engels medicus en bioloog (1809-1882)
Charles Darwin Engels medicus en bioloog (1809-1882)
Wie is er online
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers en 17 gasten