De mandala en de verdwenen beschavingen
Toke Dampier
Je wordt uitgenodigd mee te gaan op reis naar de resten van de grote verdwenen beschavingen.
Van achter je tekentafel neem je eerst een kijkje op het Amerikaanse continent bij de Maya's, de Azteken en de Inca's. Daarna bezoek je Europa op het moment dat de kunstzinnige Kelten heer en meester waren en ten slotte ga je naar Egypte ten tijde van de farao's.
De opkomst, bloei en ondergang van deze eens zo belangrijke rijken worden in dit boek beschreven. Aan de hand van vele getekende symbolen worden de verschillen en overeenkomsten tussen de volkeren getoond. De symbolen zijn in mandala's geplaatst omdat deze vorm met zijn vaste basisstructuur bij uitstek geschikt is om een afspiegeling te geven van de wereld om ons heen.
ISBN 9077247211 Ingenaaid, 77 pagina's Met illustraties Verschenen: mei 2004 uitgeverij Alaska Morgen een nieuw boek over dit thema
thema oktober 2005 - magie, mythen, mystiek, rituelen enz.
Citaat van de dag 15 oktober 2005
Mandala
Het woord mandala komt uit het Sanskriet en betekent ‘cirkel’.
Mandala’s zijn rond of hoekig, opgevuld met afbeeldingen, vormen en symbolen, al dan niet symmetrisch en meestal gerangschikt om een middelpunt.
Oorspronkelijk komen mandala’s uit Tibet, waar boeddhistische monniken ze gebruikten bij het mediteren.
Ook in de Christelijke religie zijn mandala’s al heel vroeg te vinden, denk maar aan de roosvensters in kerken en kathedralen.
In Amerika hebben we dan de Indianen met hun medicijnwielen en wie kent niet de cirkelvormige Afrikaanse dansen?
Mandala’s kom je nu overal ter wereld tegen, ze zijn niet gebonden aan cultuur, religie of wet.
Mandala’s hebben een positief effect bij jong en oud, ze brengen rust, harmonie en evenwicht.
Mandala’s tekenen of inkleuren bevordert de concentratie en stimuleert de creativiteit. .
Mandala
Het woord mandala komt uit het Sanskriet en betekent ‘cirkel’.
Mandala’s zijn rond of hoekig, opgevuld met afbeeldingen, vormen en symbolen, al dan niet symmetrisch en meestal gerangschikt om een middelpunt.
Oorspronkelijk komen mandala’s uit Tibet, waar boeddhistische monniken ze gebruikten bij het mediteren.
Ook in de Christelijke religie zijn mandala’s al heel vroeg te vinden, denk maar aan de roosvensters in kerken en kathedralen.
In Amerika hebben we dan de Indianen met hun medicijnwielen en wie kent niet de cirkelvormige Afrikaanse dansen?
Mandala’s kom je nu overal ter wereld tegen, ze zijn niet gebonden aan cultuur, religie of wet.
Mandala’s hebben een positief effect bij jong en oud, ze brengen rust, harmonie en evenwicht.
Mandala’s tekenen of inkleuren bevordert de concentratie en stimuleert de creativiteit. .
Ik vraag mij dan af Sharleen wat is dan het verschil tussen een heks en een kruidendeskundige? Waarom willen heksen dan heksen genoemd worden, omdat er toch meer bij komt kijken dan kennis van kruiden?
Homeopaten zijn geen heksen maar wat is het verschil, zij willen voor het merendeel ook goed doen.
bernadet
Homeopaten zijn geen heksen maar wat is het verschil, zij willen voor het merendeel ook goed doen.
bernadet
Mythische dieren uit alle windstreken
Margaret Mayo en Jane Ray
Duizenden jaren lang hebben over de gehele wereld, uit allerlei culturen, geloofd in het bestaan van fabelachtige mythische vogels en dieren. Talloze overleveringen in de vorm van mythen en sagen getuigen hiervan. Uit deze omvangrijke literatuur heeft Margaret Mayo een selectie gemaakt. Zo kunnen we kennismaken met fascinerende wezens als de Pegsus, de Chimera, de zeemeermin, de eenhoorn, de dondervogel, de draak, de zeeslang, de gevederde slang, de Minotaurus, de Naga en de vogel Phoenix.
In een uitvoerige toelichting op de door haar gekozen verhalen, plaats Margaret Mayo de verschillende dieren in hun culturele en mythische context.
De kleurrijke prenten van Jane Ray voegen een extra dimensie toe aan de sfeer van de verschillende mythen.
Uitgever Christofoor, Uitgeverij ISBN 9062386660 Bindwijze Harde kaft Verschijningsdatum februari 1997 Vert. van: The orchard book of mythical birds and beasts. - London : Orchard Books, 1996
Margaret Mayo en Jane Ray
Duizenden jaren lang hebben over de gehele wereld, uit allerlei culturen, geloofd in het bestaan van fabelachtige mythische vogels en dieren. Talloze overleveringen in de vorm van mythen en sagen getuigen hiervan. Uit deze omvangrijke literatuur heeft Margaret Mayo een selectie gemaakt. Zo kunnen we kennismaken met fascinerende wezens als de Pegsus, de Chimera, de zeemeermin, de eenhoorn, de dondervogel, de draak, de zeeslang, de gevederde slang, de Minotaurus, de Naga en de vogel Phoenix.
In een uitvoerige toelichting op de door haar gekozen verhalen, plaats Margaret Mayo de verschillende dieren in hun culturele en mythische context.
De kleurrijke prenten van Jane Ray voegen een extra dimensie toe aan de sfeer van de verschillende mythen.
Uitgever Christofoor, Uitgeverij ISBN 9062386660 Bindwijze Harde kaft Verschijningsdatum februari 1997 Vert. van: The orchard book of mythical birds and beasts. - London : Orchard Books, 1996
Citaat 16 oktober
Chimaera
Chimaera, de (v.); g.mv. 1 (Griekse mythologie) vuurspuwend mythologisch monster, met leeuwenkop, geitenlijf en slangenstaart -
chimaera; de; chimaeren 1 dier of plant met genetische eigenschappen van twee verschillende rassen of soorten, dat door het kunstmatig mengen van cellen van twee embryo’s resp. door enting tot stand is gebracht; synoniem: entbastaard - chimère de; -s 1 droombeeld, hersenschim. .
Chimaera
Chimaera, de (v.); g.mv. 1 (Griekse mythologie) vuurspuwend mythologisch monster, met leeuwenkop, geitenlijf en slangenstaart -
chimaera; de; chimaeren 1 dier of plant met genetische eigenschappen van twee verschillende rassen of soorten, dat door het kunstmatig mengen van cellen van twee embryo’s resp. door enting tot stand is gebracht; synoniem: entbastaard - chimère de; -s 1 droombeeld, hersenschim. .
hallo Sharleen,
Sorry voor de late reactie. Excuus: drukte en korte ziekte. En in de tussentijd stromen hier de berichten binnen en sturen jou antwoord het verleden alsof er maanden overheen zijn.
Je hebt gelijk, onderscheid maken tussen witte en zwarte heksen is overbodig, want mensen zijn ook niet zwartwit, aan een witte heks zitten zwarte kanten, net zoals aan een zwarte heks witte kanten zitten. Het onderscheid maken tussen Witte magie en zwarte magie is nuttig, zolang er verschil is rite. Natuurlijk is het allemaal magie, deel uitmakend van hetzelfde universum. Het probleem met een waardige heks is, dat zowel de heks van witte magie, alswel de heks van zwarte magie denkt dat ze waardig is. Het woord "heks" staat in de beleving van veel mensen als de persoonlijking van het kwaad. Ik ga toch eens zoeken in woordenboeken naar andere betekenissen van het woord "heks". En hoe andere culturen als ze het begrip kennen, er tegen aankijken.
Als kind kom je via de sprookjes in aanraking met de kwade heks, als je verder gaat orienteren blijken er ook hele andere kanten aan "de" heks te zitten. De band met de natuur, met de aarde (Gaia) is onmiskenbaar en de kennis en wijsheid van de heks kunnen menig mens van dienst zijn. Zoals bestrijding van kwalen en kwaaltjes, zoals je al zei.
Sorry voor de late reactie. Excuus: drukte en korte ziekte. En in de tussentijd stromen hier de berichten binnen en sturen jou antwoord het verleden alsof er maanden overheen zijn.
Je hebt gelijk, onderscheid maken tussen witte en zwarte heksen is overbodig, want mensen zijn ook niet zwartwit, aan een witte heks zitten zwarte kanten, net zoals aan een zwarte heks witte kanten zitten. Het onderscheid maken tussen Witte magie en zwarte magie is nuttig, zolang er verschil is rite. Natuurlijk is het allemaal magie, deel uitmakend van hetzelfde universum. Het probleem met een waardige heks is, dat zowel de heks van witte magie, alswel de heks van zwarte magie denkt dat ze waardig is. Het woord "heks" staat in de beleving van veel mensen als de persoonlijking van het kwaad. Ik ga toch eens zoeken in woordenboeken naar andere betekenissen van het woord "heks". En hoe andere culturen als ze het begrip kennen, er tegen aankijken.
Als kind kom je via de sprookjes in aanraking met de kwade heks, als je verder gaat orienteren blijken er ook hele andere kanten aan "de" heks te zitten. De band met de natuur, met de aarde (Gaia) is onmiskenbaar en de kennis en wijsheid van de heks kunnen menig mens van dienst zijn. Zoals bestrijding van kwalen en kwaaltjes, zoals je al zei.
De maskers van Odin
Elsa-Brita Titchenell
DE MASKERS VAN ODIN opent onze ogen voor wijsheid die lang verzegeld is geweest en onthult oeroude kennis uit een tijd waarin wetenschap, filosofie en religie één waren.
Door de heldere vertaling van de belangrijkse liederen van de Poëtische of Oudere Edda en de toelichtingen en aantekeningen van Elsa-Brita Titchenell wordt de tijdloze wijsheid van de skalden begrijpelijk.
De verhalen over goden en helden, elfen en dwergen, reuzen en levensbomen worden met behulp van theosofische* sleutels ontcijferd, zodat de lezer een ruimer begrip krijgt van de kosmische visie in de Oud-Noorse mythologie
Paperback | 387 Pagina's | Theosophical University | 2005 ISBN: 9070328631
* De kerngedachte van de theosofie is dat alle wezens in essentie één zijn
Elsa-Brita Titchenell
DE MASKERS VAN ODIN opent onze ogen voor wijsheid die lang verzegeld is geweest en onthult oeroude kennis uit een tijd waarin wetenschap, filosofie en religie één waren.
Door de heldere vertaling van de belangrijkse liederen van de Poëtische of Oudere Edda en de toelichtingen en aantekeningen van Elsa-Brita Titchenell wordt de tijdloze wijsheid van de skalden begrijpelijk.
De verhalen over goden en helden, elfen en dwergen, reuzen en levensbomen worden met behulp van theosofische* sleutels ontcijferd, zodat de lezer een ruimer begrip krijgt van de kosmische visie in de Oud-Noorse mythologie
Paperback | 387 Pagina's | Theosophical University | 2005 ISBN: 9070328631
* De kerngedachte van de theosofie is dat alle wezens in essentie één zijn
Skalden
De Edda is een heel oud Noors geschrift, bestaande uit verschillende, soms zeer onsamenhangende gedichten, waar niettemin de verhevenste en diepste schoonheden in verborgen zijn. Men weet niet, wie de Edda geschreven heeft, waarschijnlijk danken deze liederen hun oorsprong aan meerdere zangers. Er is een oudere en een jongere Edda, en vervolgens nog een reeks van verhalen en liederen, die men de Skalden pleegt te noemen.
De Edda is een heel oud Noors geschrift, bestaande uit verschillende, soms zeer onsamenhangende gedichten, waar niettemin de verhevenste en diepste schoonheden in verborgen zijn. Men weet niet, wie de Edda geschreven heeft, waarschijnlijk danken deze liederen hun oorsprong aan meerdere zangers. Er is een oudere en een jongere Edda, en vervolgens nog een reeks van verhalen en liederen, die men de Skalden pleegt te noemen.
De Elfentuin
Beatrice Philpotts
Het beeld dat veel mensen van elfenland hebben is dat van een betoverde tuin - een bloemrijk, welriekend miniparadijs dat hier, daar en overal kan liggen.
Aan de hand van ooggetuigenverslagen uit volksverhalen en beeldende beschrijvingen van dichters en schrijvers door de eeuwen heen, gaat dit meeslepende boek op zoek naar de historische oorsprong van de elfentuin. Het beschrijft de feeërieke schoonheid van zijn bewoners, verdiept zich in heksenkringen en andere mysterieuze natuurverschijnselen en waarschuwt voor de gevaren die argeloze reizigers bedreigen wanneer ze onbedoeld in elfenland verzeild raken.
Een stoet van bomen, kruiden en bloemen, onontbeerlijk in de elfentuin vanwege hun sterke toverkracht - die zowel goede als kwade vormen kan aannemen - passeert de revue. Vaak spelen deze planten al sinds onheuglijke tijden een rol in mythen en legenden.
Uitgever Elmar, Uitgeverij ISBN 9038916248 Bindwijze Harde kaft Verschijningsdatum februari 2005
Beatrice Philpotts
Het beeld dat veel mensen van elfenland hebben is dat van een betoverde tuin - een bloemrijk, welriekend miniparadijs dat hier, daar en overal kan liggen.
Aan de hand van ooggetuigenverslagen uit volksverhalen en beeldende beschrijvingen van dichters en schrijvers door de eeuwen heen, gaat dit meeslepende boek op zoek naar de historische oorsprong van de elfentuin. Het beschrijft de feeërieke schoonheid van zijn bewoners, verdiept zich in heksenkringen en andere mysterieuze natuurverschijnselen en waarschuwt voor de gevaren die argeloze reizigers bedreigen wanneer ze onbedoeld in elfenland verzeild raken.
Een stoet van bomen, kruiden en bloemen, onontbeerlijk in de elfentuin vanwege hun sterke toverkracht - die zowel goede als kwade vormen kan aannemen - passeert de revue. Vaak spelen deze planten al sinds onheuglijke tijden een rol in mythen en legenden.
Uitgever Elmar, Uitgeverij ISBN 9038916248 Bindwijze Harde kaft Verschijningsdatum februari 2005
Citaat 18 oktober
Elfen
In de Keltische mythen zijn het prachtige wezens die de oude goden, de Tuatha De Dannan voorstellen die na de komst van de Milesiërs naar ondergrondse heuvels en gangen zijn verbannen.
Elfen zijn mooie, speelse, doch bij tijd en wijle bedrieglijke wezens. Ze hebben een zang zo mooi dat het iedere sterveling in roering brengt en ze tot een gewillige slaaf maakt als die hen eenmaal heeft gezien en ze volgt in hun rijk. In het rijk der elfen is er een geheel andere tijdzone van kracht. Als je eenmaal in hun wereld bent geweest en terugkeert, al is er naar jouw idee maar een dag voorbij gegaan, zal bij zijn terugkeer naar de menselijke wereld tot de ontdekking komen dat er misschien wel 100 jaar zijn verstreken. Wie eenmaal wordt toeglaten in hun rijk zal nooit meer in staat zijn in zijn normale gedaante terug te keren. Ze nemen namelijk altijd bezit van een deel van je. Met vrij grote zekerheid zal dit een van je zintuigen zijn.... .
Elfen
In de Keltische mythen zijn het prachtige wezens die de oude goden, de Tuatha De Dannan voorstellen die na de komst van de Milesiërs naar ondergrondse heuvels en gangen zijn verbannen.
Elfen zijn mooie, speelse, doch bij tijd en wijle bedrieglijke wezens. Ze hebben een zang zo mooi dat het iedere sterveling in roering brengt en ze tot een gewillige slaaf maakt als die hen eenmaal heeft gezien en ze volgt in hun rijk. In het rijk der elfen is er een geheel andere tijdzone van kracht. Als je eenmaal in hun wereld bent geweest en terugkeert, al is er naar jouw idee maar een dag voorbij gegaan, zal bij zijn terugkeer naar de menselijke wereld tot de ontdekking komen dat er misschien wel 100 jaar zijn verstreken. Wie eenmaal wordt toeglaten in hun rijk zal nooit meer in staat zijn in zijn normale gedaante terug te keren. Ze nemen namelijk altijd bezit van een deel van je. Met vrij grote zekerheid zal dit een van je zintuigen zijn.... .
Bernadet schreef:Ik vraag mij dan af Sharleen wat is dan het verschil tussen een heks en een kruidendeskundige? Waarom willen heksen dan heksen genoemd worden, omdat er toch meer bij komt kijken dan kennis van kruiden?
Homeopaten zijn geen heksen maar wat is het verschil, zij willen voor het merendeel ook goed doen.
bernadet
Hallo Bernadet,
dit is echt een moeilijke vraag om een antwoord op te geven Bernadet. Ik zou bijna durven zeggen dat deze vraag gelijk zou zijn aan: Wat is hekserij? Op deze vraag ga je ook erg uiteenlopende antwoorden te horen krijgen. Dit heeft te maken dat hekserij maar weinig vaste regels kent en daardoor voor een deel op gevoel en ervaring gebaseerd is. En gevoel/ervaring is niet alleen persoonlijk, maar ook erg moeilijk in woorden te vatten. Kort zou je kunnen zeggen dat hekserij een religie, een levenswijze en een kunde is. Ik weet niet in hoeverre je een kruidendeskundige/Homeopaat kan vergelijken met een heks. Dat hangt volgens mij van je persoon af. Ik heb ooit is een vraag gesteld aan een kruidendeskundige via het internet/mail waarop hij me vriendelijk verzocht eerst 20 euro te storten op zijn rekening. Ik stond dus echt versteld van de manier waarop hij mij de deur wees. Dit kan nooit iemand zijn die een ander persoon wil helpen. Daardoor hoeft niet iedereen die met kruiden werkt, heks te zijn. Naar mijn mening komt er heel wat meer bij kijken dan kruidenleer en of homeopaat gestudeerd te hebben. ik zou eigelijk kunnen zeggen dat je persoonlijkheid een grote rol speelt.
sharleen.
Weten te relativeren is kiezen tussen wat wel en wat niet van wezenlijk belang is.
Hoi Sharleen,
Nou op deze moeilijke vraag heb je toch een heel duidelijk antwoord gegeven! Wat ik uit jouw antwoord begrijp is dat een heks een bepaalde levensfilosofie heeft waarbij anderen helpen voorop staat.
Dit helpen gebeurt niet uit winstbejag maar uit gevoel voor anderen, gebruik makend van de kennis van o.a. kruiden die mensen verder kunnen helpen of zich beter later voelen.
Mooi hoor als je dat kan!
Groetjes
bernadet
Nou op deze moeilijke vraag heb je toch een heel duidelijk antwoord gegeven! Wat ik uit jouw antwoord begrijp is dat een heks een bepaalde levensfilosofie heeft waarbij anderen helpen voorop staat.
Dit helpen gebeurt niet uit winstbejag maar uit gevoel voor anderen, gebruik makend van de kennis van o.a. kruiden die mensen verder kunnen helpen of zich beter later voelen.
Mooi hoor als je dat kan!
Groetjes
bernadet
De magie van het Elfenrijk
Marcia Zina Mager
'Elfen ziet men niet met het oog maar met het hart.'.
Dat is de overtuiging van de auteur. Op speelse, sprookjesachtige wijze, niet gespeend van zelfspot, vertelt ze hoe ze als volwassene weer leerde alles wat groeit en bloeit te beleven en te zien met de open blik van een kind.
Haar boek bevat drie delen: in het eerste deel maakt ze de lezer deelgenoot van de zeven deuren die de mogelijkheid bieden binnen te treden in het Elfenrijk te weten: benoemen, aanraken, luisteren, zien, zijn, weten en delen.
In deel 2 geeft ze informatie over waarom elfen bestaan, de drie heilige wetten van macht, compassie en schoonheid, terwijl deel 3 verhaalt over 'Hoe ze doen wat ze doen.'.
De lezer die verwacht wetenschappelijk over de streep te worden getrokken, komt bedrogen uit. Het 'weten' van de auteur is zo vanzelfsprekend dat ze geen enkele moeite doet te overtuigen of te bewijzen. De zwartwitillustraties versterken de sprookjesachtige sfeer van het boek, het omslag is betoverend. Wie onbevangen en onbevooroordeeld met de auteur meereist, vindt wellicht de sleutel van het Elfenrijk.
Paperback | 112 Pagina's | Centrale Uitgeverij | 2003 ISBN: 902438396X
Marcia Zina Mager
'Elfen ziet men niet met het oog maar met het hart.'.
Dat is de overtuiging van de auteur. Op speelse, sprookjesachtige wijze, niet gespeend van zelfspot, vertelt ze hoe ze als volwassene weer leerde alles wat groeit en bloeit te beleven en te zien met de open blik van een kind.
Haar boek bevat drie delen: in het eerste deel maakt ze de lezer deelgenoot van de zeven deuren die de mogelijkheid bieden binnen te treden in het Elfenrijk te weten: benoemen, aanraken, luisteren, zien, zijn, weten en delen.
In deel 2 geeft ze informatie over waarom elfen bestaan, de drie heilige wetten van macht, compassie en schoonheid, terwijl deel 3 verhaalt over 'Hoe ze doen wat ze doen.'.
De lezer die verwacht wetenschappelijk over de streep te worden getrokken, komt bedrogen uit. Het 'weten' van de auteur is zo vanzelfsprekend dat ze geen enkele moeite doet te overtuigen of te bewijzen. De zwartwitillustraties versterken de sprookjesachtige sfeer van het boek, het omslag is betoverend. Wie onbevangen en onbevooroordeeld met de auteur meereist, vindt wellicht de sleutel van het Elfenrijk.
Paperback | 112 Pagina's | Centrale Uitgeverij | 2003 ISBN: 902438396X
Citaat 19 oktober
Waar ligt Elfenland?
De ligging is onbestemd. Soms ligt het vlak achter horizon, soms onder onze voeten. Maar er zijn tijden geweest, dat Elfenland een bestaande plaats op de aardbol was, hoewel zelfs die aan verschuiving onderhevig was. In Wales bijvoorbeeld, lag het eerst ten noorden van de bergen en vervolgens op de geheimzinnige rotsen van het mistige schiereiland van Pembrokeshire. Nog later verhuisde het naar een eiland in de Ierse Zee voor de kust van Pembrokeshire. Zeelieden hebben het soms gezien, hebben er zelfs voet aan wal gezet en zagen het dan weer verdwijnen. Maar de elfenbewoners werden dikwijls gezien op de markt van Milford Haven. Voor de oude Britten was het eiland Man het elfenland. En nog steeds is dit eiland een rijke bron van elfenliteratuur. .
De bewoners van Elfenland kunnen naar leefgewoonte worden onderverdeeld in klassen: naast de soltair levende elfen bestaan er veel landelijke types die wonen in wouden (of die soms speciaal een boom 'adopteren', zo zelfs dat boom en elf min of meer synoniem worden), velden, heuvels en berggrotten . Er zijn er die wonen op een elfeneiland of in een land onder de oceaan en er zijn ook waterelfen die huizen in zeeën, meren en rivieren. Tenslotte zijn er nog de huisgeesten (dreutels en dergelijke).
Waar ligt Elfenland?
De ligging is onbestemd. Soms ligt het vlak achter horizon, soms onder onze voeten. Maar er zijn tijden geweest, dat Elfenland een bestaande plaats op de aardbol was, hoewel zelfs die aan verschuiving onderhevig was. In Wales bijvoorbeeld, lag het eerst ten noorden van de bergen en vervolgens op de geheimzinnige rotsen van het mistige schiereiland van Pembrokeshire. Nog later verhuisde het naar een eiland in de Ierse Zee voor de kust van Pembrokeshire. Zeelieden hebben het soms gezien, hebben er zelfs voet aan wal gezet en zagen het dan weer verdwijnen. Maar de elfenbewoners werden dikwijls gezien op de markt van Milford Haven. Voor de oude Britten was het eiland Man het elfenland. En nog steeds is dit eiland een rijke bron van elfenliteratuur. .
De bewoners van Elfenland kunnen naar leefgewoonte worden onderverdeeld in klassen: naast de soltair levende elfen bestaan er veel landelijke types die wonen in wouden (of die soms speciaal een boom 'adopteren', zo zelfs dat boom en elf min of meer synoniem worden), velden, heuvels en berggrotten . Er zijn er die wonen op een elfeneiland of in een land onder de oceaan en er zijn ook waterelfen die huizen in zeeën, meren en rivieren. Tenslotte zijn er nog de huisgeesten (dreutels en dergelijke).
Heksensprookjes
sagen, sprookjes en mythen over magische vrouwen ; verhalen uit de wereld waarin alles mogelijk is
Heksen hadden in de vroege oudheid mythische eigenschappen; ze waren schakel tussen mensen en goden. Ze voorspelden de toekomst en wisten meer dan de gewone man. Daarna waren ze hulpvaardig en geneeskundig bezig. Pas in de Middeleeuwen werden heksen heel negatief afgeschilderd. Ze werden vertegenwoordigers van de zwarte magie.
Het boek valt in deze drie delen uiteen en bevat een aantal verhalen van de vernietigende, bedreigende heks, daarna van de hulpvaardige heks en tot slot van de mythische fee.
De verhalen komen uit heel Europa; bij ieder verhaal staat de herkomst vermeld
Paperback | Uitgeverij Elmar | 2003 ISBN: 9038914288
sagen, sprookjes en mythen over magische vrouwen ; verhalen uit de wereld waarin alles mogelijk is
Heksen hadden in de vroege oudheid mythische eigenschappen; ze waren schakel tussen mensen en goden. Ze voorspelden de toekomst en wisten meer dan de gewone man. Daarna waren ze hulpvaardig en geneeskundig bezig. Pas in de Middeleeuwen werden heksen heel negatief afgeschilderd. Ze werden vertegenwoordigers van de zwarte magie.
Het boek valt in deze drie delen uiteen en bevat een aantal verhalen van de vernietigende, bedreigende heks, daarna van de hulpvaardige heks en tot slot van de mythische fee.
De verhalen komen uit heel Europa; bij ieder verhaal staat de herkomst vermeld
Paperback | Uitgeverij Elmar | 2003 ISBN: 9038914288
Symbolen van de Inka, Maya en Azteken
Heike Owusu
Op geheimzinnige wijze doken de Inka, Maya en Azteken schijnbaar uit het niets op en maakten geschiedenis, totdat ze door de veroveraars uit de 'Oude Wereld' (Europa) werden weggevaagd. Maar hun symbolen boeien ons nog steeds en vele ervan zijn intussen een deel van onze dagelijks leven geworden. In dit boek vindt u een groot aantal motieven, tekens en beelden van deze verloren gegane cultuur met hun betekenis, waarvan de symboliek ons veel vertelt over het leven van deze verdwenen volken.
Paperback | 285 Pagina's | Ruitenberg Boek | 2003 ISBN: 9055134848 Morgen een nieuw boek over dit thema
Heike Owusu
Op geheimzinnige wijze doken de Inka, Maya en Azteken schijnbaar uit het niets op en maakten geschiedenis, totdat ze door de veroveraars uit de 'Oude Wereld' (Europa) werden weggevaagd. Maar hun symbolen boeien ons nog steeds en vele ervan zijn intussen een deel van onze dagelijks leven geworden. In dit boek vindt u een groot aantal motieven, tekens en beelden van deze verloren gegane cultuur met hun betekenis, waarvan de symboliek ons veel vertelt over het leven van deze verdwenen volken.
Paperback | 285 Pagina's | Ruitenberg Boek | 2003 ISBN: 9055134848 Morgen een nieuw boek over dit thema
Citaat van de dag 21 oktober 2005
De stad lag voor ons als een scheepswrak in het midden van de oceaan. De masten waren verdwenen, de bemanning vergaan en niemand om te vertellen vanwaar zij kwam en wat haar verwoesting veroorzaakte. Alles was mysterie, donker ondoordringbaar Mysterie.
J. L. Stephens, globetrotter en archeoloog, over de ontdekking van Copan de Mayastad. Hij kocht de stad voor vijftig dollar. In Stephens' tijd was er niets bekend over de Mayacultuur.
De stad lag voor ons als een scheepswrak in het midden van de oceaan. De masten waren verdwenen, de bemanning vergaan en niemand om te vertellen vanwaar zij kwam en wat haar verwoesting veroorzaakte. Alles was mysterie, donker ondoordringbaar Mysterie.
J. L. Stephens, globetrotter en archeoloog, over de ontdekking van Copan de Mayastad. Hij kocht de stad voor vijftig dollar. In Stephens' tijd was er niets bekend over de Mayacultuur.
Terugblik op een wereldtijdperk
Sebastiaan Roeling
TERUGBLIK OP EEN WERELDTIJDPERK laat u kennis maken met alle aspecten van de Maya-cultuur, maar geeft ook een overzicht van de rijke geschiedenis. Het boek begint met een inleiding van de verschillende perioden waarin de Maya-cultuur kan worden ingedeeld. Hierbij worden de belangrijkste aspecten per periode opgesomd, zodat u een duidelijk beeld krijgt hoe de Maya-cultuur zich in de loop der jaren heeft ontwikkeld.
Religie wordt in een apart hoofdstuk uitvoerig besproken. De visie van de Maya's op de kosmos, het scheppingsverhaal uit de Popol Vuh en het Maya-pantheon worden stuk voor stuk behandeld. Voortvloeiend uit hun religie ontwikkelden de Maya's vele ingewikkelde kalendersystemen zoals de Tzolkin, de Haab en de Lange Telling. .
De complexe astronomie en het kunstzinnige hiërogliefenschrift zijn twee andere intellectuele prestaties waar de Maya's alom bekend mee zijn geworden. Ook deze bijzondere aspecten worden in dit boek onder de loep genomen. Het boek sluit af met de geschiedenis van enkele beroemde Maya-steden als Tikal, Palenque en Chitchén Itzá.
paperback 68 foto's 180 blz 9080855421
Sebastiaan Roeling
TERUGBLIK OP EEN WERELDTIJDPERK laat u kennis maken met alle aspecten van de Maya-cultuur, maar geeft ook een overzicht van de rijke geschiedenis. Het boek begint met een inleiding van de verschillende perioden waarin de Maya-cultuur kan worden ingedeeld. Hierbij worden de belangrijkste aspecten per periode opgesomd, zodat u een duidelijk beeld krijgt hoe de Maya-cultuur zich in de loop der jaren heeft ontwikkeld.
Religie wordt in een apart hoofdstuk uitvoerig besproken. De visie van de Maya's op de kosmos, het scheppingsverhaal uit de Popol Vuh en het Maya-pantheon worden stuk voor stuk behandeld. Voortvloeiend uit hun religie ontwikkelden de Maya's vele ingewikkelde kalendersystemen zoals de Tzolkin, de Haab en de Lange Telling. .
De complexe astronomie en het kunstzinnige hiërogliefenschrift zijn twee andere intellectuele prestaties waar de Maya's alom bekend mee zijn geworden. Ook deze bijzondere aspecten worden in dit boek onder de loep genomen. Het boek sluit af met de geschiedenis van enkele beroemde Maya-steden als Tikal, Palenque en Chitchén Itzá.
paperback 68 foto's 180 blz 9080855421
Wie is er online
Gebruikers op dit forum: Bing [Bot] en 117 gasten