Korte inhoud.
Dante leunt op Vergilius’schouder en volgt hem blindelings.
Na een tijd hoort hij smekende stemmen unisono het Lam Gods om erbarmen en vrede vragen.
De stemmen leken als uit één hart te spreken.
Vergilius zegt aan Dante dat dit de boetedoening der toornigen en gramschap is.
Een schim spreekt in het duister tastende Dante aan.
Dante paait de schim om te weten te komen waar de uitgang of trap naar boven is.
De schim was eens in levende lijve Marco Lombardo.
die een betoog vrijgeeft over de vrije wil en waarom het zo slecht gaat met de Italiaanse mensheid.
De hemel bestiert niet alles, de mens heeft ook een vrije wil, anders zou die niet ter verantwoording en ter straf of beloning kunnen worden geroepen.
De hemel geeft natuurlijk wel duwtjes in de goed richting waar je dan verder mee doet wat je wil.
En de mens heeft ook een oordeelsvermogen of verstand dat net genoeg licht geeft om een onderscheid te maken tussen goed en kwaad.
De wereld heeft echter slechte leiders die onze zieltjes naar het kwade leiden.
En de kerkelijke en de keizerlijke macht strijden en moeien zich met elkaar, met alle nefaste gevolgen vandien.
Dante kan niet anders dan hem te beamen.
En bijna tegelijk breekt het felle licht van de naderende engelbewaker (de engel van de vrede die de kring der toornigen afsluit) door de donkere wolk.
Canto 16 Louteringsberg.
Ik ben intussen gevorderd tot canto 22.
Ik geef toe dat dit niet voor mij is. De verheven taal wordt nu niet meer doorspekt met gruwelijkheden die het lezen van "de Hel" draaglijk maakten. Ik ken de meeste personages niet. Ergens schreef Jom dat ze fezelen, de wezens daar. Dante zelf fezelt..
Ik begrijp de samenvattingen van Jom beter dat het canto zelf! En dus lees ik liever Jom..
Ik geef toe dat dit niet voor mij is. De verheven taal wordt nu niet meer doorspekt met gruwelijkheden die het lezen van "de Hel" draaglijk maakten. Ik ken de meeste personages niet. Ergens schreef Jom dat ze fezelen, de wezens daar. Dante zelf fezelt..
Ik begrijp de samenvattingen van Jom beter dat het canto zelf! En dus lees ik liever Jom..
Ik kan het niet met je eens zijn marjo, ik vind dit prachtig!
Het lijkt wel of de taal zelf ook veranderd, zangeriger wordt.
Jom, vers 67 t/m 71
Want als men leeft, zoekt men de oorzaak bij
De sterren, of die alles doen bewegen
Als was er nooit iets van hun invloed vrij
Maar dan had u geen vrije wil gekregen
U zou niet blij zijn om een goede daad
Wordt hiermee het vaststaan van je lot bedoelt? Oftewel alles staat vast?
"Het staat in de sterren geschreven"?
Ik vind dit een beetje vreemd. Een mens heeft een vrije wil om ter verantwoording geroepen te kunnen worden? Dat kan de bedoeling toch niet zijn?
Blijkbaar wel als je Dante leest maar is dat de gegeven reden of een gedachte uit die tijd?
bernadet
Die steeds meer bewondering voor de Komedia krijgt.
Het lijkt wel of de taal zelf ook veranderd, zangeriger wordt.
Jom, vers 67 t/m 71
Want als men leeft, zoekt men de oorzaak bij
De sterren, of die alles doen bewegen
Als was er nooit iets van hun invloed vrij
Maar dan had u geen vrije wil gekregen
U zou niet blij zijn om een goede daad
Wordt hiermee het vaststaan van je lot bedoelt? Oftewel alles staat vast?
"Het staat in de sterren geschreven"?
De hemel bestiert niet alles, de mens heeft ook een vrije wil, anders zou die niet ter verantwoording en ter straf of beloning kunnen worden geroepen.
Ik vind dit een beetje vreemd. Een mens heeft een vrije wil om ter verantwoording geroepen te kunnen worden? Dat kan de bedoeling toch niet zijn?
Blijkbaar wel als je Dante leest maar is dat de gegeven reden of een gedachte uit die tijd?
bernadet
Die steeds meer bewondering voor de Komedia krijgt.
Wie is er online
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers en 49 gasten